jueves, 1 de diciembre de 2011

MI HOMENAJE A TRANSITO AMAGUAÑA

El dia martes 29 de Noviembre/2011 pude cumplir con mi deseo de visitar la tumba de la legendaria y mitica Transito Amaguaña.
Habia querido visitarla y conocerla desde que la Revista Vistazo lanzara un concurso hace muy pocos años para elegir al Ecuatoriano del Siglo. Distincion que la gano Eloy Alfaro. En aquel entonces considere que se habia hecho justicia con Alfaro. Pero lejos estaba de imaginarme lo grande que habia sido la figura de Mama Transito.
Y cuando me entere por la prensa que ella habia fallecido, de pronto me di cuenta del error que habia cometido al no decidirme con mayor prontitud. Ella fallecio cuando faltaban pocos meses para que cumpliera cien años.
Y a partir de entonces empeze a investigar con profundidad la vida de tan ilustre indigena.
Hace dos dias, mientras dejaba la ciudad de Quito con rumbo a Cayambe, y comenze a pasar por aquellas comunidades que habian sido testigas de su lucha y su espiritu inquebrantable: Calderon, Guayllabamba, Muyurco, San Pablo Urco, Olmedo, vinieron a mi mente los recuredos de las palabras que Transito habia narrado sobre su vida, sus padecimientos, su extremo sufrimiento y pobreza. 
Y yo que queria llegar lo mas pronto posible a su lugar de descanso final, y sin embargo, en los años que empezaba su militancia, ella y mas lideresas como Dolores Cacuango, Rosa Cachipuela, Mercedes Cutucumba, Angelita Andrango y hasta la propia madre de Transito, Mercedes Alba; salian a las tres de la mañana desde La Chimba hacia Quito, a pie, a veces descalzas, a veces con alpargatas, caminaban por senderos de tierra entre matorrales. En Guayllabamba lavaban sus pies y se calzaban las alpargatas, dormian en Calderon y al dia siguiente, de mañanita salian a Quito a encontrarse con la gente que pensaba como ellas y que si querian ayudarlas aunque muchas fueron las veces que tenian que regresar a Cayambe con las manos vacias. Pero asi, andando, siempre andando lograron formar los sindicatos agricolas.
Aun recuerdo aquella tarde en que sentada junto al balcon de mi casa lei por primera vez una biografia de Mama Transito y como no podia parar de llorar al enterarme de la desgarradora historia de sufrimiento de esa gran mujer, quien siendo una niña tuvo que ver como latigeuaban a sus padres y luego tuvo que sufrir abuso fisico de su propio marido.
Cuando llegamos a la ex-hacienda de la Comunidad La Chimba,  localizada a mas de tres mil metros de altura sobre el nivel del mar, el corazon me dio un vuelco cuando observe a la distancia su tumba y llena de emocion sali del auto a toda velocidad, pero en ese momento el cambio brusco de altura hizo efecto en mi humanidad y estuve a punto de desmayarme por el "mal de montaña", pero en pocos minutos logre recuperarme y el encargado del Centro Cultural  tuvo la gentileza de recibirme y acompañarme hasta la tumba. Por fin estaba frente a ella luego de dos largos años.
El diseño de la tumba es espectacular. Esta inspirada en los elementos de la naturaleza, como corresponde a una hija del sol.
Al regresar hacia Quito, volvi a pensar en las palabras de Transito:
"La unidad es como la mazorca: si se va el grano, se va la fila, si se va la fila se acaba la mazorca"
Cuanta injusticia se cometio y se continua cometiendo contra el pueblo indigena.
Transito Amaguaña es el espejo en el que siempre quiero mirarme porque ella es tambien mi inspiracion.
Este pais, el Ecuador, ha parido grandes e ilustres personajes como Transito y no los ha sabido valorar.

La noche de aquel martes, abrazada a mi almohada he vuelto a llorar al recordar su memoria y me he prometido a mi misma no volver a dudar cuando tome una decision, a no dejar pasar el tiempo, porque nunca sabemos lo que pueda suceder el dia de mañana.
Mama Transito, tu recuerdo siempre vivira conmigo.






jueves, 24 de junio de 2010

LA HISTORICA HACIENDA GUACHALA

Durante el siglo XV los Incas anexaron el territorio de los Andes Ecuatorianos a su Imperio, pero apenas permanecieron 30 años en el norte del Ecuador antes de ser desplazados por los españoles en 1534

Los habitantes de las tierras ocupadas por los Incas en el sector de Guachala fueron deportados a Matibamba(sur del Peru), donde se dedicaron a producir hoja de coca para los Incas. En Guachala se instalo una guarnicion militar de Incas cusqueños apoyada por mitimaes(pueblos traidos de otros lugares).

Los mitmas de Guachala determinaron que al paraje donde se les reubico se le diera el nombre de Guachala. Entonces, posiblemente los mitimaes instalados en Guachala vienen del Cañar donde existe un lugar llamado Guachalan, pero tambien hay mitimaes de Piura de donde proviene el nombre de Tallana que aun existe en la zona.

Al comienzo los españoles nombraron señores feudales o Encomenderos para gobernar a los pueblos conquistados. Para fines del siglo XVI las encomiendas fueron desapareciendo y en su lugar se entregaron mercedes o donaciones de tierra a los antiguos encomenderos y descendientes de conquistadores. Por razones economicas la propiedad se concentra en pocas manos y se da paso a la formacion de las grandes haciendas a fines del siglo XVII

En 1736, la Mision Geodesica Francesa recorre la Real Audiencia de Quito con el fin de ubicar exactamente la mitad del mundo. Estaba presidida por Carlos Maria de la Condamine y acompañada por dos marinos españoles: Jorge Juan y Antonio de Ulloa. Una parte de la Mision reconocio la llanura de Cayambe y se hospedo en Guachala. Sin embargo, por ser esta llanura desigual y al estar atravesada por dos rios, se decidieron a efectuar sus mediciones en la llanura de Yaruqui. El cerro Pambamarca ubicado en Guachala fue utilizado como punto de referencia de la Mision. Despues de realizadas las mediciones, se ubico la Mitad del Mundo a 2000 metros de la casa de Hacienda partiendo los terrenos de la Hacienda entre los dos hemisferios.

Durante el siglo XIX el obraje es practicamente liquidado y a sus trabajadores se les entrega huasipungos, quedando pocos telares que subsistieron hasta 1947

En 1953, al no haber recibido pago por mas de un año, los trabajadores de Pitana intentan tomarse la Casa de Hacienda y son reprimidos brutalmente por el ejercito ecuatoriano. Hubieron 4 muertos y algunos heridos.

Entre 1954 y 1968 una parte de la Casa de Hacienda fue utilizada como escuela.

Durante la decada del 70, los propeitarios de Guachala se deshacen de todas sus tierras, en parte entregandolas a los trabajadores, vendiendolas en lotes o donandolas a sus descendientes.

El 5 de marzo de 1987, un devastador terremoto destruyo gran parte de las viviendas de los indigenas del sector de Guachala y causo daños a la Casa Vieja de la Hacienda.

Finalmente, en 1993, la Casa Vieja se transformo en Hosteria hasta la actualidad.

sábado, 10 de octubre de 2009

Etimologia de las palabras Germany y Alemania

Los vocablos ingleses German y Germany derivan del latin "Germanus", una palabra usada por los romanos para referirse a las tribus no romanas de la zona central de Europa. Del mismo modo, las palabras Aleman y Alemania provienen tambien del latin y eran utilizadas entonces para denominar a la tribu mas cercana del Imperio Romano que se llamaron Alemanes. De ahi fue usada para nombrar al pais entero.

El pueblo aleman tiene su origen en un grupo conocido como las "tribus germanicas", cuyas costumbres fueron descritas en obras literarias poco antes del inicio de la epoca cristiana. Entre estas tribus germanicas se encuentran: los francos, los sajones, los bavaros, los suabos, los alemanes y los frisianos, por mencionar algunos.

Durante el siglo VIII la palabra "Deutsch"(aleman), empezo a ser usada para designar a la gente que no hablaba un dialecto romano y que vivia en la zona este del imperio Franco, bajo el mandato de Carlomagno. Tras la muerte del mismo, en 814, el reino de los Francos se desmembro y quedo esencialmente dividido por una frontera lingüistica: por un lado el frances altomedieval; y por el otro, el antiguo alto aleman.

Poco a poco, los habitantes de estos territorios orientales desarrollaron un sentimiento de comunidad. Asi pues, Alemania se identificaria por el idioma y pronto la region en que ellos vivian comenzo a denominarse "Deutschland"(Alemania). Es decir, pais donde se hablaba el idioma "deutsch", puesto que "land" significa tierra.

Historicamente, la transicion del reino franco oriental a un reino aleman coincide con la subida al trono del rey Conrado I en 911. A partir del siglo XI se llamo "Imperio Romano" y despues del siglo XIII paso a ser el "Sacro Imperio Romano". Tardo mucho para que el pais se constituyese como nacion debido a una falta de unificacion politica y tendencia a la division territorial. Pero ya en el siglo XV la ultima designacion se completo con el añadido de la nacion alemana, pasando a ser el "Sacro Imperio Romano de las Naciones Alemanas"